礦燈照九天，

膠鞋踏千層。

再寫礦務(wù)局，

烏金鑄忠魂。

開頭語

“一文激起千層浪”。紀(jì)實散文《走進資興礦務(wù)局》，只是私下轉(zhuǎn)發(fā)了幾個朋友，只為打磨、潤色、斧正。誰知，一轉(zhuǎn)十，十轉(zhuǎn)百，百轉(zhuǎn)千，點擊量有18000多，《郴州日報》、《湘煤報》等也予刋登，好評如潮，醉了讀者。其中一個陌生人的來電，讓我撩起長長、沉淀淀的思緒，更讓我親近、沖動，直想把最真摯的心語，獻(xiàn)給這片黑色的土地。他說，他在廣州工作，通過多方渠道才打聽到我的電話號碼，《走進資興礦務(wù)局》寫出了礦務(wù)局人共同的心聲，引起了強烈的心靈共鳴，代表2萬多礦工感謝我。并鼓勵我，要我再寫礦務(wù)局，再抒發(fā)煤海情，涂抹煤礦最真實的一面。

我的寫作水平，不說是半桶水，就是浸蓋水桶底一點點水也沒有，業(yè)余作者也談不上，在資興文壇只是小小泥鰍一條，無名小卒。偶爾動筆也純屬自娛、自樂、自慰。要我再寫，寫什么？！寫得出嗎？！真實的一面，又是什么？！能寫嗎？！

“礦寶”

把“礦寶”放在民為貴的天平上，會使那些時尚達(dá)人，失去一切重量。

在一次沙龍活動中，A說話可能沖了點，B一副居高臨下的姿態(tài)斥責(zé)A：“看你說話寶里寶氣，怕是個‘礦寶’吧 。”A聽了，立刻覺得矮了一節(jié)，坐也不是，站也不是，像瘟雞似的耷拉著腦袋。見狀，我連忙打圓場：“‘礦寶’，有什么不好，‘礦寶’代表廣大工人階級，是礦山的珍寶，礦山的寶貝。沒有礦寶，哪里有我們的飯飽，沒有礦寶的寶里寶氣，哪里有我們的福利福氣，財氣人氣，這是褒義詞，是夸獎的意思。”

說到“礦寶”，不得不說黑豬。上世紀(jì)八十年代，我在礦務(wù)局工作，愛上了一礦花，可她媽，認(rèn)為我是資興人，說資興人是黑豬，活生生捧打鴛鴦。此事我在礦務(wù)局很長一段時間，都一直難以釋懷，一方山水養(yǎng)一方人，吃喝拉撒都在資興這塊土地上，卻為啥瞧不起資興人？后來我調(diào)到資興工作了,漸漸地了解到，資興人那個年代養(yǎng)的豬大都是黑毛豬，肉好吃，不輕易得病，易養(yǎng)，說明是品種優(yōu)良。資興農(nóng)民的皮膚大都黝黑，證明身體健壯。因此, 礦務(wù)局人把當(dāng)?shù)厝苏f成是黑豬，是否從另外一層意思來贊揚資興人呢？是否也應(yīng)該是褒義詞呢？

現(xiàn)在又為什么叫礦務(wù)局人為“礦寶”呢？原來“礦寶”是礦務(wù)局人自己叫出來的，七、八十年代，在礦務(wù)局機關(guān)工作的人，見寶源礦人說話，飽脹飽氣，認(rèn)為自己比他們高人一等，把寶源礦的人叫“礦飽”。后來，資興縣城搬遷到唐洞后，并把礦務(wù)局所有的人，統(tǒng)戲謔地稱呼為”“礦寶(飽)”。

澡堂

澡堂，既有生活化，又有滄桑感。

它一天24小時不關(guān)門，一年365天不停水，且水龍頭水流量很大。

煤礦澡堂24小時不關(guān)門，說起來還有個故事。

某領(lǐng)導(dǎo)微服私訪，那天正下著棉花米子大雪，見一群礦工手抱著笤箕(放著衣褲)，站在澡堂門前，凍得直打哆嗦。于是問道：“站著干啥？”工人答：“等開門洗澡。”領(lǐng)導(dǎo)又去問工會領(lǐng)導(dǎo)，答：“過去都是24小時開著門的，但許多礦工偷偷提前出井，出井后必須去澡堂洗澡，故規(guī)定了時間。”領(lǐng)導(dǎo)沉思了一會，做出了一項決定，澡堂要作為礦工的一項福利，那也必須一天24小時開著門，至于礦工提前岀井，那是你們領(lǐng)導(dǎo)的工作沒做好。

澡堂很大，同時可容納七八十個人，每人有一個小柜子，里面放著上下班更換的衣服和洗澡用品，中間有一個或二個以上的大水池，墻壁四周是水龍頭。池子里的水，月月日日、時時刻刻、分分秒秒，都彌漫著濕熱的蒸汽。從井口出來，被染成黑色的礦工，交了礦燈后，也不管池子里的水，是否漂浮著一層熏人的煤污垢，只曉得池子里有溫度就是美好，于是，光腚腚的身子，先是在池子里泡，泡上十幾分鐘，把煤垢泡發(fā)，然后才用手裹著毛巾，全身搓洗，再拿上肥皂，尋找空余的水龍頭，讓嘩嘩的流水，洗掉身心的疲備和身體每一處污跡，洗掉巷道里漫無邊際的黑夜。洗完澡后，才恢復(fù)廬山真面目，才讓自己從“地下工作者”，變成地上工作者，把鬼變成人，才讓自己認(rèn)得自己。只有這樣，才覺得自己是世界上最幸福的人，才能回去吃飯、喝酒、打牌、看電影、約會，才能讓老婆親過夠。碰上高峰間，（附近的居民也可去享受），洗澡的人很多，澡堂擁擠，池子里像下餃子一般。因此，礦工們常常洗不干凈，這些留在身體的黑色，漸漸地融入了他們的心靈和生命，而眼緣上附著的煤塵，則像是女人畫了眼線一般，深邃。

煤礦的澡堂，是一個百味人生的發(fā)酵池，礦工在這里駐足，也在這里向往，在這里迷茫，更在這里堅強。

食堂

食堂,是煤礦工人舌尖上的一抹亮色。

煤礦的食堂和澡堂的特點一樣，作為福利，一年365天，一天24小時，你不管什么時候、什么時間去，窗口都開著,都有熱飯熱菜供應(yīng)，這是外面任何食堂都無法相比的，作為煤礦職工，無鍋、無灶的，早早、晚晚，白天、黑夜，有了這個食堂，舌尖上的享受，讓職工的嘴巴想吃就吃，想打牙祭就打牙祭，非常方便,有回到家的感覺。

煤礦食堂一般比較大，大廳有20-30張水泥抹面的桌椅板凳，5-6個窗口，5-6種面食，5-6個葷菜，5-6個小菜，花樣時常翻新，可供職工選擇。豐富的種類和合理的搭配，是家庭中難以做到的，早、中、晚正餐吃飯的人比較多，礦工們邊排隊邊聊天，打飯時, 眼睛會看著菜勺子抖動的頻率, 如在窗口站的是桃李年華的閨房之秀，眼睛卻會直勾勾地盯著她的胸脯，故意磨磨嘰嘰，那怕多看一眼，也是一種期待，一種幸福。

打了飯菜，礦工們?nèi)迦和溃罂谶蕊垼罂诔匀猓蚨酥麓赏胧⒌娘埐送奚嶙撸缘拇蠖嗍撬摹⑽鍍砂酌罪垼宸皱X的大臉盆小菜，或二角錢的豆腐炒肉、辣椒炒肉.有時，來了興致，幾個哥們也會來瓶“老白干”，買上幾個的葷菜，“哥倆好、四季發(fā)、五在手”，猜拳聲，不絕于耳，喜樂于形。

由于食堂吃飯來來往往的人多，空間又比較大，于是礦工會宣傳科，又把食堂同時裝扮成宣傳室、文化室、展覽室、活動室，礦工們一邊吃飯，一邊欣賞黑板報、墻報，由礦工自己撰寫編輯的小說、詩歌、散文。力爭上游，看那個工人又受到了表揚,戴上了大紅花，又有些什么先進事跡，值得學(xué)習(xí),上個月的進度是否排在前面，礦務(wù)局毛澤東思想文藝宣傳隊，自編自演一些本局、本礦、本土的文藝節(jié)目，也時不時在食堂演出，讓礦工在享受物質(zhì)大餐的同時，又享受文化大餐。

煤礦的食堂，讓礦工滋養(yǎng)了那份最踏實的物質(zhì)和精神的溫情。

宿舍

宿舍，是一片鏡子，折射著煤礦工人的生活。

單身職工宿舍，大都是雙層床，4人或6人一間，蚊帳一年四季懸掛著。住的礦工，有的同一個班，有的不在一個隊，有結(jié)了婚的，有光棍的，碰上“半邊戶”來探親，有時顯得尷尬，讓人無奈，讓人哭笑不得。

某妻來到礦山探親，時不時在宿舍，演唱“夫妻的愛”，鬧得動靜也比較大，搔擾得同房間礦友，心慌意亂，睡不著覺，開始這幾天還能控制忍受，到后來只好提出請求，而他的回答卻讓人無語。我老婆要在這里住上十天半個月，臨時夫妻房住滿了，招待所又住不起，我去哪里住？至于尷尬吧，我們是老夫老妻了，我倆都不尷尬，你們還尷尬啥？況且我們礦工的蚊帳，既遮擋蚊子灰塵，又是舞臺唱戲的幕布，男女的遮羞布，我們在蚊帳里演戲，你們在房間里又看不到，至于唱戲的歌樂聲，鑼鼓聲，尖叫聲，你們愛聽就聽，不愛聽就不聽，或用被子蒙住兩只耳朵，或到外面借住。最后這些“半光棍”或單身狗，只好讓房，找人搭鋪，久而久之，“讓房”則成了一條不成文的約定、民俗，成了礦山的一種文化。

家屬宿舍，一般是依山而建，依山造勢，一排排，幾遛遛，遍布山底山腰、公路鐵路兩旁，錯落其間，每隔一段距離，就有一個公用廁所。房子大多是低矮狹窄“筒子樓”、“一線天”的平房，進門的一間，即是客房，又是臥房，還是餐廳，中間的一間，沒有窗戶，是臥房，第三間則是廚房，廚房門一打開，就成為“一線天”了。

上世紀(jì)八十年代，隨著大量煤礦職工家屬“農(nóng)轉(zhuǎn)非”像潮水般的涌入，礦工住房難問題尤為突出，成為第一大要解決的難題，一代、二代甚至三代人，四、五口能夠蝸居在三、四十平方米的紅磚青瓦小屋里，享受它帶來的溫馨，就已經(jīng)是很幸運的家庭了，還有的只好在農(nóng)村租房住。

煤礦的宿舍，有點雜七雜八的感覺，是礦工一本難念的經(jīng)。

礦工

礦工，擁擠在一起就像一堆煤。

礦工，外人叫“煤黑子”。他們聽了也不生氣，還大大方方接受，并經(jīng)常以此自嘲，言語中，透露出三分自信和七分無奈。

煤礦工人三件寶：礦帽、膠靴和棉襖；煤礦工人三大快：吃飯快、走路快、入睡快；煤礦工人三大難：討老婆難、住房難、成家立業(yè)難。娶了老婆用不上，生了孩子管不上，發(fā)了票子花不上，青春撒在荒山上。這些順口溜，都是對煤礦井下工人生活的真實寫照。

眾所周知的原因，沒有比煤礦井下工人找老婆更難的工人了。因此，他們大都到了30多歲還是孑然一生。最后，只好在附近農(nóng)村，或是老家找一個農(nóng)家女子成家，過著“半邊戶”生活，著名作家譚談所著的中篇小說，后改篇成電影、電視劇《山道彎彎》，就是描寫某礦工因公而亡，其弟頂職，其弟的對象怕成寡婦，怕遺留下來的家人，活在痛苦中，寧嫁農(nóng)村漢，也不嫁礦工郎，分了手，最后愛上了嫂嫂……。

在井下，死亡之神，一不小心可能就會把礦工的身體拖走，或拖走身體的某一部分。大學(xué)有個同學(xué)，參加工作不到半年，碰上冒頂，不到23歲的他，就這樣被死神拖走了，沒有記者和閃光燈夸耀他的事跡，只有鮮花和鑼鼓聲送他上路，只有他父母的淚水像灑水車一樣一路灑著。因為在煤礦因公死個人，被視為很平常很普通的一件事，礦工會主席對我們說：“把他葬在山腰頂上，享受科長級別因公死亡的待遇。” 或許礦工會只能以這種方式，紀(jì)念他，憐憫他，撫恤他，并為他短暫的人生收官。而這種方式，讓我們的心不知是如何滋味？難道上帝欠這片土地的，終究要還？他80多歲的老奶奶，哭得死去活來，不久也因思念過度，走了，更讓我們覺得礦工的希望是井上的天空，因為那里有他們割舍不下的親人。

煤礦的礦工，吃的是白天飯，干的是夜間活。

女礦工

女礦工，像火紅的花朵，點綴剛性的礦山，平和礦山的陰陽。

煤礦是徹底的男人世界，煤礦的女工也像男礦工一樣，頭戴礦帽，身穿勞動布工作服、英姿颯颯，用勤勞的雙手，嬌柔的身軀，戰(zhàn)斗在礦山的洗煤房、充電房、洗衣房、電機房、絞車運輸房、機修車間、食堂……，駕駛著電機（瓶）車，穿梭在地下、地上，是煤礦必不缺少的“后勤兵”，撐起煤海“半邊天”。

煤礦的女工是皇帝的女兒不愁嫁，是礦山的寶貝，一個女人就是一盞礦燈，照亮著礦工的心坎，她們一言一行、一舉一動、一顰一笑，不經(jīng)意間，溫馨和美麗了整個礦山，不經(jīng)意間，讓礦工們想入非非，陷進溫柔夢鄉(xiāng)，也讓礦工們不斷地超越、改變自己，在地球深處開采更多的烏金，為其獻(xiàn)媚，為其奔波，為其勞累，更想為其一生一世與之廝守纏綿。

煤礦的女工，由于比例懸殊，不管是否名花有主，是否已經(jīng)插進別人的花瓶里，都會讓人注目，讓人關(guān)愛，讓人呵護，使之像燒沸的酒，散發(fā)著透心沁肺的香，更加芬芳、更加風(fēng)韻，不枉此生。

礦山的白天，有了女工，就有了五彩繽紛、就有了轉(zhuǎn)動的井架，豐滿的煤倉，就有了礦工的吆喝聲。

礦山的夜晚，有了女人，就有了妖嬈無媚、絢爛多姿，就有了安寧、幸福，和和美美，就有了礦工的嬉笑聲。

煤礦的女礦工，把礦山鬧騰得活潑。

工作面

工作面，只有去過、看過，才會知道什么叫艱苦、什么叫奉獻(xiàn)。

在井下，每一個采掘區(qū)工作面，路程和工作條件都不一樣，礦工們坐著罐籠或電機（瓶）車到達(dá)井下后，有的還要走四五十分鐘路程，工作面狹小、低矮、黑暗、潮濕，到處都是烏黑的煤塊和黑呼呼的煤矸石、巖層，一不小心，就四處碰壁，由于許多工作面沒人高，就只能彎著腰，或雙腿跪著，用風(fēng)鉆打眼，裝藥、點炮，在空氣中彌漫著嗆人的硝煙中，或用鐵鍬，一鏟一鏟把爆炸下來的烏金，鏟到溜子上，或扛起五六十公斤以上的木頭、鐵柱子或液壓支柱，支護時時作響的頂板，每道工序，都容易破皮肉、傷筋骨，都是一項超勞動強度的危險體力活。

中途，還有一餐免費的班中餐，或是米飯或饅頭，休息之余，最大的愛好，就是互相開著滿足嘴吧癮，哪個女人屁股翹、胸脯大的葷段子玩笑。

三班倒，8個小時吃喝拉撒, 都在煤肚子里摸滾、翻打，還要時時刻刻防備著冒頂、透水、煤塵、瓦斯等自然災(zāi)害。礦工從井下出來時，露出兩排白厲厲的牙齒和眼球的翻白，及全身衣褲畫滿白色的“地圖”(鹽漬)，活脫脫一個個像是“黑猩猩”，“非洲人”。

煤礦的工作面，在黑暗中抒寫光和熱。

墳山

墳山，向死而生。

在礦務(wù)局6礦周圍的山坡、山腰上，這里的一草一木、一溝一坎、一山一景，都融入無法割舍的復(fù)雜情感，特別是那一堆堆，一處處、一排排、雜亂無序累累的墳?zāi)梗屓藗小⒌屓司次贰＿@些墳?zāi)挂娮C煤礦是高危職業(yè)，每百萬噸煤2條人命的安全系數(shù)指標(biāo)，見證礦山的巷道就是和平年代沒有硝煙的戰(zhàn)場，見證礦工的生與死，血與淚、肉與骨，讓人體味生命的真諦。

他們從全國各地紛至沓來，一代、二代甚至三代都在煤礦默默耕耘、不望富貴、不求聞達(dá)，為了工業(yè)食糧，為了生活，把自己一切的一切，全部獻(xiàn)給了這塊黑色土地，獻(xiàn)給了深厚的礦山，白了雙鬢，花了雙眼，千尺井下，“活著干，死了算”，“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”，有的被矽肺、風(fēng)濕等職業(yè)病，長年困擾，有的終生與輪椅拐杖為伍，有的連女人味都還沒嘗著，就長眠在這塊土地上。這些墳山，也葬著100多位參加過抗日、解放戰(zhàn)爭的老革命，葬著為抗擊1967年寶源河洪災(zāi)而犧牲，榮立一等功解放軍某部在礦務(wù)局“支左”的龔新禧排長，葬著20位以上的省勞模(其中國家級3位)。如今，這些墳?zāi)褂械挠心古疲涊d著死者的名字，遠(yuǎn)方的籍貫，生死的年、月、日，而有的什么也沒有。但不管有，還是沒有？每年清明，這里春風(fēng)蕭瑟，杜鵑花及不知名的山花、野花，就會開滿在每座墳?zāi)沟闹車c自發(fā)來這里祭奠哀思的人們、鮮花香紙，交相輝映。因為這些亡靈都是值得紀(jì)念的，都是不能忘卻的，他們生是為了煤礦，死了也關(guān)注著煤礦的來與往，興與衰，樂與悲。

煤礦的墳山, 是沒有命名的英雄山，忠烈祠，革命公墓。

博物館

打造一個礦工博物館，對資興礦務(wù)局就會有一個深刻直觀的認(rèn)識和了解。

仰望唐洞煤礦山上，永不過時、具有文物價值，《毛澤東思想萬歲》七個金光閃閃大字，撫摸青魯湖公園幾處礦工雕塑，參觀資興農(nóng)耕博物館、移民博物館，倏地胡思亂想，資興礦務(wù)局在改制、破產(chǎn)、轉(zhuǎn)型中，何不拿出其中一礦，打造成一個礦工博物館？或礦山遺址公園？供人參觀游覽，讓資興市三館鼎立，讓資興礦務(wù)局永存。

礦工博物館，保留地面一切設(shè)備設(shè)施、建筑，保留一二個井口，一二個采掘工作面，使之盡量原汁原味原貌，讓游客先是觀看車間、廠房，采煤設(shè)備，然后到充電房領(lǐng)取礦燈，穿上膠靴、工作服，戴上礦帽，乘坐罐籠或電機（瓶）車，進入地球深處，用膠靴奏響寂寞的巷道，用礦燈照亮混沌的地層，用心溶于天地渾然，親身感受暗無天日的不安，親身感受一個“煤黑子”的滋味，親身感受“煤黑子”的汗水與擔(dān)當(dāng)。

出井后，游客或到原始的澡堂、食堂，泡個澡，吃餐飯，再到工人俱樂部，參觀用實物與資料，用光影與圖片，濃縮和展現(xiàn)資興礦務(wù)局的工運史，輝煌史，記住，紀(jì)念各個時期涌現(xiàn)出來的英模人物以及因公而亡的礦工。晚上留宿礦工民舍，這該是郴州、乃至湖南省一大旅游亮點吧！這該是資興這塊黑土地不可缺的礦工文化吧！

礦工博物館，資興礦務(wù)局永遠(yuǎn)的情懷。

結(jié)束語

歷史在流變，時代在發(fā)展。隨著煤炭資源的枯竭，昔日輝煌的湖南省資興礦務(wù)局（周源山煤礦除外），早已卸下了它的繁華。俱樂部、礦工宿舍、廣場、食堂、澡堂、機關(guān)樓，人去樓空，有的樓房長草，有的車間長霉、有的井口貼上“創(chuàng)口貼”，銹跡斑斑的鐵軌似乎無聲地埋怨時光的無情，熱火朝天的生產(chǎn)場面銷聲匿跡，來來往往的人群難覓行蹤，十里煤城顯得空曠冷清……

但時值今日，資興礦務(wù)局的興衰存亡，始終牽動資興礦務(wù)局所有人的心弦。2018年8月，“老三屆”80多名高中生，當(dāng)年招工招干到資興礦務(wù)局，現(xiàn)在外地工作的原湖南省政協(xié)委員，長沙市益陽商會吳會長等30多人，又聚首他們的第二故鄉(xiāng)，牽記那段激情燃燒的輝煌歲月（他們每隔5年至10年回來“探親”一次），而他們只是眾多牽記、關(guān)注礦務(wù)局生存與發(fā)展，其中的一個鏡頭。

凡在礦務(wù)局工作過的人，無論是否“洋裝”穿在身，癡心不改，死不悔改，仍認(rèn)為人是礦務(wù)局人，心是礦務(wù)局心。仍還有許多人，從骨子里不甘心，不情愿接受眼前這個現(xiàn)實，也不甘心，也不情愿接受現(xiàn)在這個名稱，認(rèn)為還是湖南省資興礦務(wù)局好，聽起來、叫起來、朗朗上口，霸氣、大氣，厚重、厚實，名副其實。但我想，這只是一頁昨天溫暖美好的回憶，只是一聲今日五味雜陳無奈的感嘆，一棵樹，葉子凋零了，依舊是樹。名稱只是一個符號，只要這里的土地還在，樹的根還在，礦工的精氣神韻還在，資興礦務(wù)局就永遠(yuǎn)存在。

礦工萬歲！！！